 |
|
 |
|
НАША КОНЦЕНПЦИЯ
Для MDSJ-CATEC качество – не просто обещание, это наше мировоззрение.
Нет ничего созданного человеком на столько совершенного, чтобы это нельзя было улучшить. Вот почему мы стремимся к непрерывному совершенствованию всего, что мы делаем, и в частности, производим. Это не девиз и не формулировка лейба, которыми ох как часто, спекулируют.
Это просто наш образ жизни…
Приверженность борьбе за качество, вытекает не из желания превзойти конкурентов на мировом рынке, или из желания разбогатеть за малый срок, а, именно из жизненной позиции. Когда человек неопровержимо уверен в аргументах истинности своего пути – ничто не может изменить его Веру! Ибо Вера – это решительное утверждение, которое соответствует реальной действительности и имеет доказательства, поскольку если утверждение не имеет доказательства, то оно не может быть решительным и, следовательно, не может считаться верой. Если в утверждении отсутствует доказательство, то оно не имеет решительности, и считается всего лишь простым утверждением какой-либо информации, но не верой. Так вот выражение: «У нас все должно быть выполнено превосходно – если это работа, то качество превосходное, если это забота, то качество превосходное!» из нашей Веры!
Вот, в качестве примера, цитата, соответствующая нашему взгляду на Жизнь: «…Размышляющий человек, равным образом размышляет ли он поверхностным мышлением, или же размышляет глубоким, или озаряющим мышлением, он должен быть серьезным в своем размышлении. Да верно, что размышляющему поверхностным мышлением для достижения серьезности не поможет поверхностность его размышления, однако он своей удаленностью от напрасности и обыденности – может стать серьезным.
Ведь размышление над опасностью – это не рассмотрение самой опасности, а поиск путей избежать, обезопаситься от неё, размышление о еде – это не рассмотрение питания, а поиск путей добыть её, размышление о прогулке – это не рассмотрение самой прогулки, а поиск получеиня удовольствия посредством прогулки, размышление над установлением закона – это не рассмотрение самого закона, напротив, это всего лишь поиск путей установления этого закона, и так каждое мышление, каким бы оно не являлось, оно либо размышление над вещью, либо размышление над действием по отношению к этой вещи. Размышление над вещью обязательно должно осуществляться для познания её, а размышление над действием по отношению к этой вещи должно быть для совершения действия связанного с ней.
Необходимо выполнение физических действий, которые соответствуют уровню того, о чем он рассуждает, для того, чтобы быть серьёзным, или прийти к заключению, что он серьезный в своем размышлении. Поэтому выполнение физических действий и соответствие этих действий тому, о чем он размышляет – является обязательным и неизбежным делом для образования серьезности в размышлении, или чтобы прийти к заключению о наличии серьезности в мышлении.
А что касается необходимости размышления, то это не означает что цель размышления – это только нахождение идеи, напротив, размышление должно быть для того, чтобы использовать эту идею любым способом, этим самым размышление должно быть с целью действия.
Серьезность в размышлении не обуславливает краткость или продолжительность между идеей и действием, и не ограничивает её протяженность, так как действие – это продукт мышления».
Мы имеем серьезность в размышлении...
MDSJ-CATEC
 |
|
.jpg&x=60)
